بسم الله الرحمن الرحيم
Définition de l'adoration : l'adoration est définie comme étant tout ce qu'Allah aime et agrée comme paroles et actes, qu'ils soient apparents, comme la prière, ou cachés, comme le fait de s'en remettre totalement à Allah et de placer sa confiance en Lui.
Les preuves qu'Allah seul mérite l'adoration :
Cette adoration doit être vouée à Allah seul, et parmi les preuves à cela :
1) Il est le seul Créateur.
2) Il est parfait et n'a aucun égal.
3) Tout ce qui est adoré en dehors de Lui est imparfait.
Les piliers de l'adoration :
Toute adoration est consitituée de trois piliers :
1) L'amour d'Allah.
2) L'espoir d'être récompensé.
3) La peur d'être châtié.
L'apparition du chirk :
Sache, qu'Allah t'ajoute en savoir bénéfique, que le chirk est apparue à l'époque de Noé, avant cela, c'est à dire : de l'époque d'Adam jusqu'à Noé, tout le monde était musulman et il n'y a avait pas de chirk.
Après le décès de certaines personnes pieuses, le cheytan a incité les gens à construire des statues à l'effigie de ces personnes pieuses afin de se rappeller d'eux et de fournir des efforts dans l'adoration en les voyant.
Ces statues n'ont pas été adorées au début mais, lorsque de nouvelles générations sont arrivés, ils ont trouvé ces statues et se sont dit que si leurs ancêtres les avaient mis là, c'était pour les adorer. Ils se sont alors mis à adorer ces statues et le chirk est apparue ; Allah envoya donc Noé afin de leur ordonner d'adorer Allah seul.
Allah dit à la sourate 2 verset 213 : "les gens formaient (à l’origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences), Allah envoya des Prophètes comme annonciateurs et avertisseurs."
La protection du tawhid par le Prophète ﷺ :
1) Il a interdit de prier au lever du soleil et à son coucher [rapporté par Al Boukhary (n°581) et Mouslim (n°831)].
2) Il a interdit d'exagérer lorsque l'on fait ses éloges [rapporté par Al Boukhary (n°3445)].
3) Il a interdit de construire au-dessus des tombes [rapporté par Mouslim (n°970)].
واللّه أعلم
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Qu'Allah nous accorde un savoir bénéfique.
Précision : le cours est basé sur le livre du grand savant Al Fawzan (الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد).